《让兔子飞》

 

 

 

有兔爰爰，雉离于罗。

——《诗经·兔爰》

 

狡兔三窟。

月明星稀之夜，兔子一举攻占了鸡的老巢。

失去家园的敌人狼狈不堪。

总有几个敌营里的汉奸，俨然绅士一样踱着方步，装腔作势，悠闲自在，不知有汉，无论魏晋。

聪明的兔子，讨厌这些笨伯的举动。

兔子躲在暗堡里，观察鼠辈的阴谋。

几只阴险的松鼠、老鼠、土拔鼠，这些动物家族的败类，贼眉鼠眼，一遇风吹草动，就惊魂不定，上串下跳。

英勇的兔子，不屑这些胆小如人的家伙。

兔子跳到阳光下，扑打一只飞鸟的影子。

兔子的本意，是让鸟的魂魄附于兔体，让自己飞——

或像一只翱翔大漠的鹰隼，或如一粒洞穿铁壁的子弹，循着一道优美的轨迹,，避开那个守株待兔的人，出门，或者回家！

 

 

《大年初一，伏灵寺烧香所见》

 

一条绝路向云端蜿蜒。

一缕阳光在心中灿烂。

大年初一的早晨，就是一年的早晨。

如河的车流，如潮的人流，把兔年新年的好光景，一波一浪卷向伏灵寺的深处。

车流下沉，人流上升。

如蚁的人群，怀揣一颗热锅蚂蚁的心情，像蚂蚁一样蠕动前行。西装革履，布衣草鞋，美女丑男，黄发垂髫，都有一个好表情。

我是一个例外者。

我在三界之外，静观几幅生动的场景：

——两座石狮据守山门，怒目而视众生。一个信徒磕头便拜，长跪不起。躲在身后的那个小孩，一脸惊秫，两眼迷茫。

——两个俗人，一个和尚，在吵架。高居莲台的观音，微笑不语，两指轻轻一弹，甘露，从净瓶掉下来，一滴，两滴。这是观音的眼泪吗？

——两个学生，一个乞丐，在讨钱。伸着的手，空空如也。信佛与行善，难道就是矛和盾？

——观音，弥勒，普贤，文殊，地藏，普度众生的菩萨和圣士，在普度众生觉悟的同时，也歆享着众生烟熏火燎的折磨。幸福还是痛苦？他们是否觉悟了自己？

——两只鸟，一只闪着金光，一只口吐妙音，在伏灵寺上空盘旋几圈，就乘着缥缈的云烟飘渺而去……

 

 

《之子于归》

 

维鹊有巢，维鸠居之。

之子于归，百两御之。

——《诗经·鹊巢》

 

迎亲的队伍，浩荡成河。我的爱人！

一百乘宝车，蜿蜒若龙。我爱的人！

水袖轻拂。莲步微挪。面若桃花。心花怒放。

我的爱人，我爱的人，挑选这些精美的词语，在她心中，搭建一座金碧辉煌的圣殿。

偌大的婚礼，唯我独缺。

爬上孤立的南山，我找到孤立南山的我。

峻峭的山冈上，一棵树与我对称。我在悬崖这边，树在悬崖那边。树与我，根连着根。

寒风袭来，悬崖边的树，落英缤纷。

我要拯救那棵濒临绝境的树，我的兄弟！

我以温暖的目光扫他一眼，——树梢上，一只喜鹊的爱巢，住进一只丑陋的斑鸠。我亲爱的兄弟，痛不欲生，颓废得摇摇欲坠。

我用一颗好心抓他一把，树，就站稳了自己的腰身，恢复了挺拔和坚韧。

我的兄弟，振振有辞，赋诗一首，报答我：

之子于归，适彼乐土！

乐土乐土，爰得我所！

 

 

《干 净》

 

中秋月圆，秋天开始宽广。

无孔不入的风，把干净的天空和大地打扫得更加干净。

高远的天，透明的云，一簇倔强的菊花，几声宛转的雁鸣，碎银一般闪亮。

夜深沉。是谁，秉着丹桂飘香的月光，打马过山冈，寻找露水晶莹的眼睛？

干净的目光随风而下。落叶深处，一座傍水而居的木屋，快要撑不住秋天的沉重了！她痛苦抑或幸福的呻吟，足以精简任何一位过客繁复的内心。相传，出门或回家的人，都要驻足于此，静对长亭，把自己打扫得干干净净。

秋天的本质殷实而朴素，厚重又简约。

过客啊！请你放慢速度，从容地活——比秋风迟一些更好，比落叶轻一点也行。

你要甘做秋天勤劳的长工，慢慢地做，把干净的日子举得更高——高过飞鸟和落叶的翅膀，高过嫦娥和吴刚的爱情，高过你和我轻盈的灵魂，直抵这些生命的前世和来生！

 

 

《对三条鱼的处置》

 

[题记] 一池水被污染，三条鱼命运如何?

 

让第一条鱼游回水中。沉下去，再沉下去。石头一样沉下去，废物一样沉下去。天上高飞的大雁，被它羡慕得像落叶，翩翩降落。满足它吧！让沉鱼和落雁，一上一下，回到美人怀抱，安乐死。

让第二条鱼飞上天空。首先学习彩虹的弧线，优美一回。赤橙黄绿青蓝紫，丰富一些。再学习雷电的锋利，以自己解剖自己，把不洁的肠胃和思想，全部换新。学习暴雨的力量，进入暴雨的中心，从上到下洗礼自己，让不胜的酒力，大醉一场。

把第三条鱼挂上树枝。按照一则寓言的指点，把它挂在路边最醒目的地方。不要沾染污浊的水渍，不要遭受空气的浸染，更不得让苍蝇和猫看见。就让鱼，在此耐心等待吧！等待那个好心人，把它请回家，健健康康地活。

 

 

《凤凰古城默想》

 

先是一只凤凰，从一栋古宅飞起，掠过我的脑海。

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